Խաչքարային Հորինվածքի Կառուցվածքն ու Իմաստաբանությունը
Հարության այլաբանությունները
Խաչքարային մի շարք հորինվածքներում խաչի ստորին թևի երկու կողմերում տեղադրվող արմավազարդերը վերածվում են զույգ ՙթռչնաթևերի՚, որոնց ստորին փետրիկները նման են սողունների, միջնափետուրները` թռչնաձագերի, իսկ վերնափետուրը վեր է ածվում կտուցը կուրծքը մխրճող թռչնի: Այս հորինվածքների քննությունը` միջնադարյան մեկնողական աղբյուրների ներգրավումով, հնարավորություն է ընձեռում պարզել, որ դրանք հավալուսն կամ փյունիկ թռչունների միջոցով ներկայացնում են Քրիստոսի և նրա հետևությամբ ընդհանրապես հավատացյալների հարության այլաբանությունը: Ինչպես որ հավալուսն թռչունն է իր կողը պատռում և արյունով կենդանացնում ձագերին, այնպես էլ Քրիստոսը խաչի վրա պատռեց իր կողը և հեղեց արյունը ի փրկություն մեղավոր մարդկության: Կամ էլ` ինչպես որ փյունիկն է պատռում է կուրծքը, հրդեհում իրեն և վերածնվում` այնպես էլ Քրիստոսը հարություն առավ ի փրկություն մարդկության:
Գլխավոր էջ 
Խաչքարային մի շարք հորինվածքներում խաչի ստորին թևի երկու կողմերում տեղադրվող արմավազարդերը վերածվում են զույգ ՙթռչնաթևերի՚, որոնց ստորին փետրիկները նման են սողունների, միջնափետուրները` թռչնաձագերի, իսկ վերնափետուրը վեր է ածվում կտուցը կուրծքը մխրճող թռչնի: Այս հորինվածքների քննությունը` միջնադարյան մեկնողական աղբյուրների ներգրավումով, հնարավորություն է ընձեռում պարզել, որ դրանք հավալուսն կամ փյունիկ թռչունների միջոցով ներկայացնում են Քրիստոսի և նրա հետևությամբ ընդհանրապես հավատացյալների հարության այլաբանությունը: Ինչպես որ հավալուսն թռչունն է իր կողը պատռում և արյունով կենդանացնում ձագերին, այնպես էլ Քրիստոսը խաչի վրա պատռեց իր կողը և հեղեց արյունը ի փրկություն մեղավոր մարդկության: Կամ էլ` ինչպես որ փյունիկն է պատռում է կուրծքը, հրդեհում իրեն և վերածնվում` այնպես էլ Քրիստոսը հարություն առավ ի փրկություն մարդկության: